Матрац ведомственный

Интересные факты о Матрац ведомственный

Этническая вражда так наполняет российское общество, что почти любой повод может заставить ее выплеснуться наружу. Тут, в тихом городке на берегу Онежского озера, причиной взрыва стала потасовка возле ресторана " Чайка ". Когда потасовка закончилась, двое русских были мертвы. Но насильственные действия только начиналось. Гибель этих людей от рук азербайджанцев и чеченцев спровоцировала громкие протесты, и ночью 2 сентября в г. начался разгул насилия и вандализма. Толпы разгневанных молодых мужчин, подогретых, Как говорят Уполномоченные власти, алкоголем, сожгли " Чайку ", принадлежавшую азербайджанцу. Потом Они напали на дома и места работы переселенцев с Кавказа. " Они обязаны уехать, - говорит 19-летний Денис Доронин, который, согласно его заявлению, принимал участие в событиях.- Приезжают из любой иной страны, ведут себя Как короли ". События в Кондопоге показали всю силу национальной розни, которая вышла за полномочия отдельных вылазок неонацистов и скинхедов и заразила все общество, дискредитировав принудительную гармонию отношений народов России. " Произошел переход от классовой к межэтнической битве, и это экстремально опасно ", - говорит социолог Виктор Шнирельман, который пишет книгу о расизме в РФ. Межэтническая напряженность тут подогревается чувствами скрытого расизма относительно рабочих-мигрантов, характерными также для Европы и США. Они проявляются в безразличии, А порой и во враждебной реакции выборной власти в моменты взрывов насилия. Милиция в Кондопоге лишила свободы более 100 человек, А так же среди них 3-х, обвиненных В насильном лишении жизни возле ресторана. Но губернатор Карелии Сергей Катанандов обвиняет в насилии Не толпу, А тех, кто ему подвергся. " Поведение части молодых мужчин, приехавших с Кавказа и с иных территорий за последние годы, - их Не столь много, Они были на виду - Не вписывалось ни в какие рамки ", - сказал он в беседе газете " Известия ". Чеченцы приезжали в Кондопогу в поисках работы и безопасности. Хамзат Магамадов говорит, что прибыл туда к сестре Таиссе, которая вышла замуж за русского и давно жила в Кондопоге - с 1994 года. Согласно его заявлению, с тех пор он вполне спокойно жил в этом городе, хотя скрытую напряженность замечал. Как и другие переселенцы с юга России и из бывших советских республик, кавказцы тут стали заниматься торговлей, начав свое дело в условиях рыночной экономики новой России. Нескольким из них получилось скопить денег, чтобы в складчину построить магазин, от которого остался обугленный остов. Экономический успех мигрантов раздражает многих людей, страдающих ксенофобией, даже известных уполномоченных органов власти. Ведущий националистический политик страны Владимир Жириновский заявил, что мигрантам надо запретить владеть рынками, магазинами, гостиницами, ресторанами и барами. По его видению, рестораны и торговые точки обязаны главным образом находиться в руках местных населения, в противном случае стычки с местным населением будут неизбежны. Эти взгляды находят собственный отклик в Кондопоге. В г. и районе Большое количество населения - русские, немного тут карелов и финнов. По информации переписи 2002 года, переселенцы с Кавказа составляют менее 1 процента жителей, однако Как раз в их адрес отправлено основное число претензий по вопросу преступности и, наиболее, экономического неравенства. Стоя возле квартиры чеченской семьи с выбитыми стеклами, пожилая женщина, согласившаяся назвать только свое имя и фамилию - Валентина Иванова, говорит про то, что ссора в кафе стала катализатором, вызвавшим реакцию раздражения супротив приезжих. " Они контролируют цены на рынке, - говорит Она о чеченцах, - скупают всю картошку. А картошка для нас - второй хлеб. Они скупают ее по 7 рублей, А продают по пятнадцать. Они даже Не работают. Они просто спекулируют "." А в то же время, - добавляет Она, - наши сидят без работы ". Оксана Богданова - русская. Она работает в 1-ом из торговых точек, разгромленных во время беспорядков. Этим магазином с именем " Фламинго " обладает азербайджанец. Оксана сокрушается по вопросу произошедшего и боится того, что может случиться в будущем. " Не знаю, кого бояться больше, - говорит Она, - нерусских или русских " .