350903900-001300 - головка компрессора в сб.

Интересные факты о 350903900-001300 - головка компрессора в сб.

Помню, в университете был такой предмет - этнография. Это наука О быте, обычаях, нравах разных народов. Учебник больше походил на справочник: какие народности Как одеваются, чем И что едят, во что веруют, какие дома строят. Выучить решительно невозможно. А препод, маленький-лысенький, был фанатом своей науки, от которой у нас пухли мозги. И Как мы, студенты, смеялись над ним, над этим чудаком-этнографом! Кто бы знал тогда, какая мода пойдет на его предмет лет через пятнадцать! Только называется теперь эта наука на западный манер - культурной антропологией. И влезает в ее рамки все-все-все, что Только Можно себе представить. К примеру, история защитных мероприятий во время вспышек бубонной чумы в евросоюзе. Или история отношения индейцев к белым завоевателям в свете верований в возвращение Кецалькоатля. Или влияние синтоизма на особенности аппарата японского жилища. Короче, какие исследовательскую работу ни веди в области истории, Если Только Они коснулись быта И нравов - все, Это культурная антропология. А что же в истории не касается быта И нравов? Если учесть, что все великие решения монархи великих держав принимали во время ритуала облачения Или трапезы, Или на охоте, то вся история - Это история быта. И нравов. И еще верований, влияющих И на то, И на другое. О верованиях И ведется речь в книге Лакенмайера. Вернее, О суевериях. С позиции американца, наиболее распространенное суеверие в мире - Это уверенность в несчастливом воздействии числа 13. Чертовой дюжины Или, Как его называли в XIX в., пекарской дюжины. Оказывается, существовало обыкновение добавлять бесплатно 13-ю булочку, Если Кто-то заказывал дюжину. Традиция восходит к средневековому католицизму, где количество 13 считалось священным, поскольку было символом Христа И 12 апостолов. Кстати, одно из наиболее распространенных объяснений причины суеверного страха перед Чертовой дюжиной - Это его связь С Тайной вечерей. Как Известно, Христа распяли конкретно после вечери, И отсюда Как-будто бы происходит поверье, что из 13 человек, оказавшихся за одним столом во время трапезы, один непременно умрет на протяжении года. в реальности установить, откуда явилась уверенность в зловредности числа 13, очень затруднительно. Ясно одно: Это суеверие весьма молодое, оно зародилось Только в XIX столетии, пережило пик популярности в начале XX В. И в наши дни постепенно сходит на нет. Более того, в наше время количество 13 обрело статус счастливого, наиболее в среде неоязычников, связывающих его С 13-дневным лунным циклом, С женскими божествами И, наконец, С циклом менструальным, который, по отзывам неоязычниц-феминисток, является священным. Трискаидекафобия (научное название страха перед числом 13, появившееся в начале предшествующего века, Когда, под влиянием фрейдизма, он попал в разряд фобий) сменилась трискаидекафилией, то есть признанием Чертовой дюжины удачным числом. Особую роль в зарождении трискаидекафилии сыграли граждане, родившиеся 13-го. Они вовсе не хотели соответствовать верованию, что такие дети - пожизненные неудачники. И стали считать 13 своим счастливым числом. Мой сын, Например, был рожден 13 ноября, И Я ничего не могла С этим поделать. Когда ему определили номер 13 в раздевалке новой школы, он заявил: " Это означает, в той школе мне больше повезет, чем в этой ". Исследование перипетий, связанных С числом 13, Как И подавляющее число исследований из области культурной антропологии, чрезвычайно увлекательно. Можно узнать, к примеру, что вера в " пятницу, 13 " - одна из разновидностей трискаидекафобии - обязана своим происхождением биржевому игроку Томасу Лоусону, написавшему собственный единственный И ныне заслуженно забытый роман С именем " Пятница, тринадцатое ". Вчера в несчастливый день И несчастливое количество слились воедино И до этого времени не разъединились. Ну А уж во всем мире примету разнес известный фильм Шона Каннингема " Friday the 13th ", который смотрели, наверное, все. Режиссер признает, что название, удачно смененное уже при завершении съемок, стало одним из решающих факторов успеха. Успех был настолько велик, что вера в несчастливую пятницу пустила корни даже в Испании, где исторически несчастливым днем считался вторник, наиболее вторник 13-го. Известно, что боязнь числа 13 настолько сильна, что в американских небоскребах нередко пропускают 13-й этаж. Создатель провел Исследование, выясняя, во всех ли гостиницах Нью-Йорка отсутствует 13-й этаж, И оказалось, что он есть Только в одной из них - " Уолдорф-Астории ". Возможно, один из владельцев мотеля был членом " Клуба тринадцати ", чрезвычайно популярного в начале XX века. Клуб, историю которого Можно обнаружить в книге, ставил своей задачей битву С суевериями, наиболее С верой в чертову дюжину. помимо этого, создатель опросил все зарубежные консульства, чтобы обрисовать географию бытования числового поверья. Оказалось, что оно охватывает почти весь ареал распространения католичества И совершенно отсутствует на Востоке, где есть собственная примета, связанная С числом 4. В азиатских кварталах американских городов не найдешь ни четвертых этажей, ни домов Или квартир N 4, ни четвертых улиц, И вообще не найдешь этого числа. Так Как слово " четыре " во многих восточных языках (Например, в китайском) является полным омонимом слова " смерть ". Книга Лакенмайера, изобилующая примерами из жизни, литературы И истории, выдает мощную исследования над материалом, результаты которой изложены С завидной упорядоченностью в 13 (конечно же!) главах. Из-за легкости И ясности языка Книга С удовольствием читается И отлично запоминается. Я теперь поражаю друзей И знакомых своей продвинутостью в области истории суеверий, которые, так Как Они бытуют, интересны человеку любого возраста, пола И образовательного уровня. Это вам не сухая статистика этнографии, О которую Я ломала мозги в университете !